话说你不知道的端午节故事及祝福辟谣

一、端午节起源于先秦及更古老时期，并非因纪念屈原、伍子胥等才产生节日

据考证，端午节起源于原始社会及先秦时期。南北方习俗虽有差异，但是同出一源即与先民最为关心的“吃”“生存”有关。大多源于因先民的生命脆弱，生产力地下、对自然认识不足、农作物丰收与天气有而产生的图腾崇拜、祭祀神灵保佑农业丰收、一生平安。及更古老时期

同时符合古代节日的两大特点：农业丰收、安全吉利。

至于纪念屈原、伍子胥、曹娥等，则属于后来古人给端午节赋予的政治、伦理意义，如忠君爱国、刚正不阿、父慈子孝等。

1、古代百越（长江中下游及以南一带）地区的先民对龙图腾的崇拜——敬畏神灵、保佑农业丰收

先秦时期甚至原始社会，赛龙舟是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，分别有请龙、祭神、安龙头/尾、竞渡等一系列的祭祀、巫术仪式，象征着这些先民部落对神的崇拜。

这种对龙、神的崇拜肯定是在原始社会、先秦时期就早已存在，不会因历史人物（战国时期的屈原/伍子胥、东汉时期的曹娥）而开始。

2、源于古人除旧迎新从身体开始的习俗——沐兰节

古人五月采摘兰草，盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。

浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。——战国•屈原《九歌•云中君》

五月……煮梅，为豆实也，蓄兰为沐浴也。——西汉•戴德《大戴礼记•夏小正》

五月五日谓之浴兰节——南朝梁•宗懔《荆楚岁时记》

备注：《大戴礼记》是汉文帝时礼学名家戴德选编，是研究上古社会的珍贵资料

3、源于古人驱邪避毒的习俗——端午三友、雄黄酒、吃五黄

端午三友：艾、菖蒲及蒜。先民们在鸡未鸣以前就出发去采艾，挑选最具人形的艾草带回挂在门上或将艾草扎成虎形，再粘贴艾叶於其上。因艾与菖蒲含有芳香油，与蒜一样都有杀菌作用。人们以菖蒲作宝剑、以艾作鞭子、以蒜头作锤子，称为“三种武器”，可退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。

祛除五毒之害。古人认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时间，故以红纸印画五种毒物并以五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死。这是一种辟邪巫术遗俗，也是一种古人巫术的体现。

饮雄黄酒祛除病魔。因雄黄是矿物质，主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒，在酒中加入微量雄黄而成雄黄酒，起到杀菌驱虫解五毒的功效。

江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。

4、吃粽子：驱寒增阳、纪念先祖、节日美食

端午民谣。粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

5、其他习俗

射柳、打马球。辽、金、清各朝历史上都有端午节契丹族、女真族和以后的八旗将士驰马射柳、打马球的竞技遗俗。《金史·礼志》：“金因辽俗，重五日插柳去地约数寸，削其皮而白之。先以一人驰马前导，后驰马以无羽横簇箭射之。既断柳，又以手接而弛去者为上。断而不能接去者次之。每射必发鼓以助其气”。

北方一些地区，喜于端午采嫩树叶、野菜叶蒸晾，制成茶叶。广东潮州一带，人们去郊外山野采草药，熬凉茶喝。

斗草之戏。梁朝人宗懔在《荆楚岁时记》中云："五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戏。

河南、浙江等省农村每逢端午节这天，家里的主妇起得特别早，将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。

二、纪念历史人物始于屈原、伍子胥，后增孝女曹娥

1、纪念屈原、伍子胥等视为忠君爱国的代表，赋予政治意义

屈原伟大，奉之为神。随着楚国伟大诗人、政治家、军事家屈原的去世，老百姓将这位人物转变为“水神”（按：古人神灵崇拜大部分来源于自己的祖先，尤其是优秀的祖先，奉之为神），予以祭祀；后来的君王希望臣民都能像屈原一样忠君爱国，又赋予端午节的政治意义。

《荆楚岁时记》记载，“是日竞渡。其下注谓：按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。舟舸取其轻利，谓之'飞凫'，一自以为'水车'，一自以为'水马'”。

伍子胥。春秋时期楚国人的伍子胥，因父兄均为楚王所杀，后投靠吴国，助吴伐楚伐越。吴王夫差听信谗言赐子胥宝剑，子胥便自刎而死，后吴王取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

2、纪念曹娥，视为孝女代表，赋予父慈子孝的家庭伦理意义

东汉时，曹娥父溺于江中数日不见尸体。当时曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭，大哭十七天后投江。五日后即五月五日抱出父尸，浮出水面。就此传为神话，官府为之立碑，该镇更名曹娥镇，殉父之江为曹娥江，并建以寺庙慰其孝心。

《后汉书•列女传》记载，孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。

三、端午节祝福辟谣：不仅可说安康，也可祝福幸福快乐

端午节起源先民对神灵、祖先的崇拜，以保佑平安、健康及丰收，丰收意味着温饱和开心，健康平安意味着幸福。

近年来，部分人认为端午节祝福不可说开心、快乐、幸福，完全是对古人节日、习俗颤变的误解、断章取义。

古代节日的习俗、内容、寓意也是随着历史的发展而不断丰富完善，凡是节日无外乎农业丰收与安全吉利，随之而来的即是开心、快乐亦是幸福。

附：相关诗词

《端午六幺令·天中节》 （宋·苏轼）

虎符缠臂，佳节又端午。

门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？

朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

来自谷德律师的祝福

端阳节阳气极盛，是难得养生时节。

谷德法律请您，放下工作和家人团聚，

吃吃粽子、熏熏艾叶，喝杯雄黄酒，解毒除湿。

祝您：健康、快乐！